1 For  this  Melchisedec,  king  of  Salem,  priest  of  the  most  high  God,  who  met  Abraham  returning  from  the  slaughter  of  the  kings,  and  blessed  him;  2 To  whom  also  Abraham  gave  a  tenth  part  of  all;  first  being  by  interpretation  King  of  righteousness,  and  after  that  also  King  of  Salem,  which  is,  King  of  peace;  3 Without  father,  without  mother,  without  descent,  having  neither  beginning  of  days,  nor  end  of  life;  but  made  like  unto  the  Son  of  God;  abideth  a  priest  continually.  4 Now  consider  how  great  this  man  was,  unto  whom  even  the  patriarch  Abraham  gave  the  tenth  of  the  spoils.  5 And  verily  they  that  are  of  the  sons  of  Levi,  who  receive  the  office  of  the  priesthood,  have  a  commandment  to  take  tithes  of  the  people  according  to  the  law,  that  is,  of  their  brethren,  though  they  come  out  of  the  loins  of  Abraham:  6 But  he  whose  descent  is  not  counted  from  them  received  tithes  of  Abraham,  and  blessed  him  that  had  the  promises.  7 And  without  all  contradiction  the  less  is  blessed  of  the  better.  8 And  here  men  that  die  receive  tithes;  but  there  he  receiveth  them,  of  whom  it  is  witnessed  that  he  liveth.  9 And  as  I  may  so  say,  Levi  also,  who  receiveth  tithes,  payed  tithes  in  Abraham.  10 For  he  was  yet  in  the  loins  of  his  father,  when  Melchisedec  met  him.  11 If  therefore  perfection  were  by  the  Levitical  priesthood,  (for  under  it  the  people  received  the  law,)  what  further  need  was  there  that  another  priest  should  rise  after  the  order  of  Melchisedec,  and  not  be  called  after  the  order  of  Aaron?  12 For  the  priesthood  being  changed,  there  is  made  of  necessity  a  change  also  of  the  law.  13 For  he  of  whom  these  things  are  spoken  pertaineth  to  another  tribe,  of  which  no  man  gave  attendance  at  the  altar.  14 For  it  is  evident  that  our  Lord  sprang  out  of  Juda;  of  which  tribe  Moses  spake  nothing  concerning  priesthood.  15 And  it  is  yet  far  more  evident:  for  that  after  the  similitude  of  Melchisedec  there  ariseth  another  priest,  16 Who  is  made,  not  after  the  law  of  a  carnal  commandment,  but  after  the  power  of  an  endless  life.  17 For  he  testifieth,  Thou  art  a  priest  for  ever  after  the  order  of  Melchisedec.  18 For  there  is  verily  a  disannulling  of  the  commandment  going  before  for  the  weakness  and  unprofitableness  thereof.  19 For  the  law  made  nothing  perfect,  but  the  bringing  in  of  a  better  hope  did;  by  the  which  we  draw  nigh  unto  God.  20 And  inasmuch  as  not  without  an  oath  he  was  made  priest:  21 (For  those  priests  were  made  without  an  oath;  but  this  with  an  oath  by  him  that  said  unto  him,  The  Lord  sware  and  will  not  repent,  Thou  art  a  priest  for  ever  after  the  order  of  Melchisedec:)  22 By  so  much  was  Jesus  made  a  surety  of  a  better  testament.  23 And  they  truly  were  many  priests,  because  they  were  not  suffered  to  continue  by  reason  of  death:  24 But  this  man,  because  he  continueth  ever,  hath  an  unchangeable  priesthood.  25 Wherefore  he  is  able  also  to  save  them  to  the  uttermost  that  come  unto  God  by  him,  seeing  he  ever  liveth  to  make  intercession  for  them.  26 For  such  an  high  priest  became  us,  who  is  holy,  harmless,  undefiled,  separate  from  sinners,  and  made  higher  than  the  heavens;  27 Who  needeth  not  daily,  as  those  high  priests,  to  offer  up  sacrifice,  first  for  his  own  sins,  and  then  for  the  people’s:  for  this  he  did  once,  when  he  offered  up  himself.  28 For  the  law  maketh  men  high  priests  which  have  infirmity;  but  the  word  of  the  oath,  which  was  since  the  law,  maketh  the  Son,  who  is  consecrated  for  evermore.