Hebrews 9

The Earthly Holy Place

1 Now  even  the  first  covenant  had  regulations  for  worship  and  an  earthly  place  of  holiness.  2 For  a  tent  was  prepared,  the  first  section,  in  which  were  the  lampstand  and  the  table  and  the  bread  of  the  Presence.  It  is  called  the  Holy  Place.  3 Behind  the  second  curtain  was  a  second  section  called  the  Most  Holy  Place,  4 having  the  golden  altar  of  incense  and  the  ark  of  the  covenant  covered  on  all  sides  with  gold,  in  which  was  a  golden  urn  holding  the  manna,  and  Aaron’s  staff  that  budded,  and  the  tablets  of  the  covenant.  5 Above  it  were  the  cherubim  of  glory  overshadowing  the  mercy  seat.  Of  these  things  we  cannot  now  speak  in  detail. 

6 These  preparations  having  thus  been  made,  the  priests  go  regularly  into  the  first  section,  performing  their  ritual  duties,  7 but  into  the  second  only  the  high  priest  goes,  and  he  but  once  a  year,  and  not  without  taking  blood,  which  he  offers  for  himself  and  for  the  unintentional  sins  of  the  people.  8 By  this  the  Holy  Spirit  indicates  that  the  way  into  the  holy  places  is  not  yet  opened  as  long  as  the  first  section  is  still  standing  9 (which  is  symbolic  for  the  present  age).  According  to  this  arrangement,  gifts  and  sacrifices  are  offered  that  cannot  perfect  the  conscience  of  the  worshiper,  10 but  deal  only  with  food  and  drink  and  various  washings,  regulations  for  the  body  imposed  until  the  time  of  reformation. 

Redemption Through the Blood of Christ

11 But  when  Christ  appeared  as  a  high  priest  of  the  good  things  that  have  come,  then  through  the  greater  and  more  perfect  tent  (not  made  with  hands,  that  is,  not  of  this  creation)  12 he  entered  once  for  all  into  the  holy  places,  not  by  means  of  the  blood  of  goats  and  calves  but  by  means  of  his  own  blood,  thus  securing  an  eternal  redemption.  13 For  if  the  blood  of  goats  and  bulls,  and  the  sprinkling  of  defiled  persons  with  the  ashes  of  a  heifer,  sanctify  for  the  purification  of  the  flesh,  14 how  much  more  will  the  blood  of  Christ,  who  through  the  eternal  Spirit  offered  himself  without  blemish  to  God,  purify  our  conscience  from  dead  works  to  serve  the  living  God. 

15 Therefore  he  is  the  mediator  of  a  new  covenant,  so  that  those  who  are  called  may  receive  the  promised  eternal  inheritance,  since  a  death  has  occurred  that  redeems  them  from  the  transgressions  committed  under  the  first  covenant.  16 For  where  a  will  is  involved,  the  death  of  the  one  who  made  it  must  be  established.  17 For  a  will  takes  effect  only  at  death,  since  it  is  not  in  force  as  long  as  the  one  who  made  it  is  alive.  18 Therefore  not  even  the  first  covenant  was  inaugurated  without  blood.  19 For  when  every  commandment  of  the  law  had  been  declared  by  Moses  to  all  the  people,  he  took  the  blood  of  calves  and  goats,  with  water  and  scarlet  wool  and  hyssop,  and  sprinkled  both  the  book  itself  and  all  the  people,  20 saying,  “This  is  the  blood  of  the  covenant  that  God  commanded  for  you.”  21 And  in  the  same  way  he  sprinkled  with  the  blood  both  the  tent  and  all  the  vessels  used  in  worship.  22 Indeed,  under  the  law  almost  everything  is  purified  with  blood,  and  without  the  shedding  of  blood  there  is  no  forgiveness  of  sins. 

23 Thus  it  was  necessary  for  the  copies  of  the  heavenly  things  to  be  purified  with  these  rites,  but  the  heavenly  things  themselves  with  better  sacrifices  than  these.  24 For  Christ  has  entered,  not  into  holy  places  made  with  hands,  which  are  copies  of  the  true  things,  but  into  heaven  itself,  now  to  appear  in  the  presence  of  God  on  our  behalf.  25 Nor  was  it  to  offer  himself  repeatedly,  as  the  high  priest  enters  the  holy  places  every  year  with  blood  not  his  own,  26 for  then  he  would  have  had  to  suffer  repeatedly  since  the  foundation  of  the  world.  But  as  it  is,  he  has  appeared  once  for  all  at  the  end  of  the  ages  to  put  away  sin  by  the  sacrifice  of  himself.  27 And  just  as  it  is  appointed  for  man  to  die  once,  and  after  that  comes  judgment,  28 so  Christ,  having  been  offered  once  to  bear  the  sins  of  many,  will  appear  a  second  time,  not  to  deal  with  sin  but  to  save  those  who  are  eagerly  waiting  for  him.